Eta errua ez zen nirea, ez non nengoen, ez nire janzkera». Ahoskatu orduko musikatzen dira hitzok; gorputzean sartzen dira, aldakak ezker-eskuin eta ukabilak gora-behera mugitzea eragiten dute, eta amorruzko aldarri gisa askatzen dira. Ohartarazpen bat dira: indarkeria matxistaren ardura ez dute emakumeek, baizik eta erasotzaileek eta haiek babesten dituzten egiturek. Feminismoaren ereserki bihurtu da jada Bortxatzaile bat zure bidean protesta ekintza, eta Bilbora iritsi zen atzo iluntzean: 500 emakumek baino gehiagok egin zuten. Eta une oro izan zuten gogoan performancearen jatorria: elkartasuna adierazi zieten Latinoamerikan errepresioa jasaten ari diren herriei, eta bereziki, Txileri.
Berriro ere, erakustaldi feministarako eremu bihurtu zen Bilboko udaletxe aurreko eremua: ehunka ahots eta gorputz aritu ziren oihu bakar bihurtuta. Lehen lerroan, Latinoamerikatik iritsitako emakumeak jarri ziren, batzuk jaioterrietako banderekin, eta beste batzuk abortatzeko eskubidearen aldeko zapi berdearekin. Haien atzean, dozenaka andre, parrandarako moduan jantzita, soineko koloretsuekin, edo bularretakoak bistan utzita, gogora ekarri nahian janzkerak ez duela errurik. Begiak estalita abestu zuten, salatzeko emakumeen borroka ikusezina izan dela, baina halere ahots sendoa dutela. Eta, azkenean, garrasi irmo bat: «Bortxatzailea zu zara».
Amaitzean, besarkadak. Zirrara. Malkoak. «Gora borroka feminista» oihuak. Txaloak. Eta berriro: «Estatu zapaltzailea, ar zantar bortxatzailea». Inprobisatuz, hainbatetan errepikatu zituzten aldarriak, taldearen indarrak hauspotuta, gelditu ezinda. Izan ere, badu zerbait berezia performanceak, Cesia Caniullanen arabera: «Emakumeok batu egiten gaitu, arrazen eta klasearen gainetik. Auzi globala da: denok jasaten dugu bortizkeria».
Euskaraz lehenik
Txilekoa da bera; hain justu, performancearen jaioterrikoa, eta Bilboko erreplika antolatzen jardun da. «Ikusi nuen lehen aldian, barruraino heldu zitzaidan; mezu indartsua du, zuzenekoa, eta espero dut jendeari zer pentsatua ematea». Las Tesis taldeak eratu zuen; ikerketa feministetako mezuak antzerki bihurtzen dituzte. Valparaison aritzen dira, eta justu han bizi izan da Maria Carretero bederatzi urtez; Bilbora itzuli berritan ezagutu zuen protesta: «Ezagutzen nuen Las Tesisen lana, eta Txileko egoera politikoaren eta indarkeriaren berri ere banuen. Iruditu zitzaidan Bilbon ere egin behar zela, eta euskarara ekarri behar zela, salaketa norbere lurraldera egokitzea baitzen asmoa. Talde askotarikoa osatu dugu, eta oso harrera ona izan du».
Hala, ele bitan egin zuten atzo performancea: euskaraz lehenik, eta gaztelaniaz gero. Akelarre talde feministako kide Enara Iglesiasen ustez, ezinbestekoa zen euskaraz ere egitea: «Gaztelera hizkuntza inposatua eta hegemonikoa da guretzat, baina Latinoamerikan ere bai, eta han ere euren jatorrizko hizkuntzetan errepikatu dute». Poza ezkutatu ezinda mintzatu zen protesta ekintza amaitzean. Aldarriak indar askatzailea ere baduela nabarmendu du: «Erasoen aurrean erantzuteko legitimitate osoa dugu emakumeok eta disidenteok: erasotzaileak lehen lerrotik kentzea eta guk espazio hori hartzea ahalduntze prozesuaren oinarria da. Eta oso garrantzitsua da».
[youtube]https://youtu.be/0tgPbkHd7jA[/youtube]
