Gaurko egunez, 1933ko abuztuaren 13an, Juan Crisostomo Arriagaren omenezko monumentua inauguratu zen Bilboko Parkean (1806-1826). Jasan duen espoliazio eta deformazio basatia dela eta, hausnarketa bat merezi du.
Ezleku kontzeptua Marc Augé (1935-2023) antropologo frantziarrak sortu zuen Non-lieux. Introduction á une anthropologie de la surmodernité liburuan, 1992an (Ezlekuak. Gainmodernitatearen antropologia baterako sarrera).
Ezlekuak arkitekturak dira, tamaina handiko eraikuntzak, berez garaikideak, pertsonak hutsarte batean ibiltzen diren atariak. Garrantzirik ezaren deanbulatorioak. Esparru antipatikoak, mamirik gabeak, berotasunik gabeak, forma, diseinu eta argi-baliabide errepikakor eta inpertsonalez mozorrotuak. Izaera, berezitasun, identitate eta historia duten eta biztanlerian errotuta dauden guneen guztiz kontrakoa: memoria-lekuak.
Arte Ederren Bilboko Museoa handitzeko eta eraberritzeko Agravitas proiektuari dagokionez, ezleku da ez begiratzea, ikusi nahi ez izatea, tokitik kanpo proiektatzea, inguruabar espazialak, arkitektonikoak eta kulturalak alde batera uztea. Testuingurua kontuan ez hartzea, azken batean, ingurunea.
Pabiloi horien karakterizazioa, anonimotasunaren esparru gisa oso zabalak eta modernoak izan arren, erabat egiaztatzen da oraingo honetan. Euterpe musaren eskultura, Arriagaren monumentuko protagonista, transplantatu egin dute, 1945etik zegoen espazio publikoaz jabetzeko eta museoaren anonimotasunaren esparru bihurtzeko, oker, atrio izenekoa. Atrioa, edo ataria, aurreko arkitektura-bolumen irekia da, eta eraikin baten barrualderako sarbidea da; ez da atondoa.
Agravitas proiektuaren beste deformazio larri bat museoaren eraikin historikoaren zatiaren noranzkoa galtzea da, fatxada nagusiarekiko perpendikularra, eraikin modernoarekin lotzen zuen alde arkupeduna, berez, stoa bat. Stoa arkitektura klasikoko eraikina da, oinplano angeluzuzeneko espazio arkitektoniko luzanga, zutabe-segida batez estalia, agoran, greziar zibilizazioaren plaza publikoan, kokatu ohi zena. Hortaz, definizioz, stoa bat, ez da inoiz beste eraikin baten barruan gordetzen.
75 urtez obra eguneko edozein ordutan ikusteko askatasuna bermatu duen errotutako gizarte-harremana hautsi da. Emaitza pobrezia konpositibo larriko eszena bat da, zentzurik eta sentsibilitaterik gabeko mutilazio eta kokapen baten ondorioz
Lehen, eskulturaren benetako tokiak eta urmaelak askoz afektibitate eta lasaitasun handiagoa ematen zioten bisitariaren eta aire zabaleko monumentuaren arteko harremanari. Alabaina, gaur egun, intimitaterik gabeko espazio itxia da. Iruzur kultural horrek zapalkuntza bisual bat eragiten du, etengabe artifizialki argiztatutako sabai batekin zapalduz, baina zerurik eta izarrik gabe, Euterpe musak ostutako zeru baterantz ihes egiteko eskotilla figuratiboki den ebasketa-okulu batekin. Monumentuaren osaera erabat debaluatu da, eta zentzurik gabeko forma bat baino ez da geratzen. Protagonismoa eta ospakizun izaera galdu ditu. Kategorikoki, Euskal Herriko monumenturik ederrenetako bat, eta, aldi berean, hiribilduko parajerik berezienetako bat, espiritualtasunaren, lasaitasunaren eta edertasunaren sintesia, non sentiberatasunaren sinfonia bat sumatzen den, konpositore omenduarekin bat datorrena.
Arriagaren monumentua Bilboko Plan Orokorrean Babestutako Elementu gisa katalogatuta dago maila gorenean: A maila. Eta «Historiko, artistiko edo balio ekonomiko handidun higigarriak. EB, 320800000048 erregistro-zenbakiarekin». Udal ondasun publiko baten jabetze ilegala, espoliazio bat, penalki tipifikatutako delitu bat dela eta, Agravitas proiektua Euskal Herrian egin den atentaturik larriena da, irabazi eta kalte handiko helburuekin maila gorenean katalogatutako kultura ondasun batzuetan: turistak erakartzea.
75 urtez obra eguneko edozein ordutan ikusteko askatasuna bermatu duen errotutako gizarte-harremana hautsi da. Emaitza pobrezia konpositibo larriko eszena bat da, zentzurik eta sentsibilitaterik gabeko mutilazio eta kokapen baten ondorioz. Jada ez dago ez ospakizunik ez omenaldirik. 2026tik, heriotzaren bigarren mendeurrena ospatzeko modurik iraingarriena. Orain memoria leku bat zena iruzurra baino gehiago da, bidegabekeria bat, Euterperen eklipsea.
