Berrogeita hamar urte dira. Baina ez 50 urteko gatazka, batzuk tematzen diren bezala. Gatazka, edo hobeto esanda, Mendebaldeko Sahararen okupazio kolonialaren aurkako borroka eta erresistentzia askoz lehenago hasi zen, Espainiak Berlingo Konferentzian (1884) lurralde hori eta bertako jendea bere babespean jartzen zituela adierazi baino askoz lehenago. Espainiarren, portugaldarren, ingelesen eta frantsesen aurkako erasoen eta matxinaden berri dugu, kostalde horretan ezarri nahi izan baitzuten, gutxienez XV. mendetik. Baina hori beste istorio bat da, protagonistek, Mendebaldeko Saharako gizon-emakumeek, kontatu behar duten istorio bat, kontakizun koloniala gehiegi errepikatu baita.
Saharako Errepublikaren 50 urte dira. Estatu espainiarraren utzikeriaren eta traizioaren aurka, Maroko eta Mauritaniaren okupazio-gerra baten erdian, herri oso bat babesteko eta gidatzeko sortutako estatua.
1976ko otsailaren 27ko gau hotz bat zen, Bir Lehlu izeneko basamortuko leku batean, Hamra Saguia eta Rio de Oro Askapenerako Frontean (Fronte Polisarioa) biltzen zen gazte talde batek beren lurraldearen independentzia eta Saharako Errepublika Arabiar Demokratikoa (SEAD), Afrikako estatu aske berri bat, aldarrikatu zituenean.
Independentzia aldarrikapen bat zen, beste estatu eta enpresa batzuentzat aberastasun handia zuen lurralde baten gaineko asimilazio eta subiranotasun saiakera berrien aurrean. Baina, batez ere, Marokoko eta Mauritaniako armadak okupatzen zituzten hiriguneetatik ihesi basamortuan sakabanatzen zen herri bat antolatzeko modu bat zen.
Efe agentziaren mezu batek, Aljerren, 1976/01/29an, zer gertatzen ari zen azaltzen zuen: «Rabateko tropak basakeria ekintza izugarriak egiten ari dira eremu liberatu honetan errefuxiatu diren sahararren aurka». Benetako genozidio bati emanak, errege-indar armatuek aurkitzen dituzten biztanle guztiak hiltzen dituzte, kanpalekuak suntsituz eta inguruan odolez eta suz sartuz. Herri oso bat suntsitu nahi dute Mendebaldeko Saharan hilerrietako bakea inposatzeko. Hainbat pertsona-talde, gehienak emakumeak, haurrak eta adinekoak, ia denak oso baldintza eskasetan, etxetik presa handiz alde egin behar izan zutelako, basamortuaren erdian ezarri ziren kanpamentu inprobisatuetako batera iritsi nahian zebiltzan.
«Lasai asko bizi ginen Smara inguruan Maroko iritsi zen arte, eta, horregatik, beldurra eta izua izan genuen, eta oinez ihes egin genuen, ez genuen ezer janzteko, ez jateko, ez edateko», gogoratzen du Hadina Mahmudek Carlos Martin Beristainen Los otros vuelos de la muerte liburuan (Heriotzaren beste hegaldiak). Iparraldetik Amgala edo Tifaritiren inguruan bildu ziren. Hegoaldetik zetozenak, La Güeratik, adibidez, Um Draigako kanpamentura zihoazen. Kanpamentu handi samarra zen, baina inprobisatua.
Batzuek melhfak besterik ez zuten, haimak zeuden, beste batzuk akazia batera joaten dira, behekoa kentzen dute eta adarren azpian aterpe moduko bat egiten dute, zuhaixka batzuen azpian ere halako etxetxo bat egiten da, eta batzuek lubaki bat egin eta zuhaitzen adarrez estaltzen dute.
Jnaza Labeid. Bi kontsultategi zeuden. Hala ere, ez zegoen ez babesik ez militarren presentziarik. Polisarioaren tropak urrun zeuden erasorik gerta ez zedin, eta borrokak leku horretatik nahiko urrun zeuden, 70 kilometro baino gehiagora. Otsailaren 19tik 21era bitartean, Marokoko hegazkinek, Frantziako Jaguar hegazkinen zuzeneko laguntzarekin, metrailatu eta napalmeko su-bonbak eta fosforo zuria jaurti zituzten kanpamentuaren kontra, gutxienez bost aldiz. Lehenengo bonba kontsultategiaren kontra zuzendu zuten, eta putzua eta ur-tanga suntsitu zituzten.
Ez dago hildakoen eta zaurituen erregistro argirik; 100 eta 200 hildako artean daude baieztatuta, tartean familia osoak eta zauritu larriak, 70 baino gehiago. Beste iturri batzuen arabera, 2.000 edo 3.000 biktima izan ziren. Horiek dira hobekien dokumentatutako populazio zibilaren aurkako erasoak, baina Guelta, Amgala eta Tifaritiko kanpamentuetan ere egin ziren. Testigantzak urragarriak dira.
Memoria demokratikoak komunikabideetako titular batzuk merezi izan dituen egun hauetan —otsailaren 23a, martxoaren 3ko gertakariak...—, Mendebaldeko Sahararen auziak gainditu gabeko gaia izaten jarraitzen du
«Asko hunkitu ninduen beste irudia emakume batena izan zen, Fula Mohamed Abdalahi izenekoa —oker ez banago—. Fula Mohamed Abdalahi alde batera etzanda zegoen, haurrari bularra ematen, eta bera eta haurra ikaztuta geratu ziren. Gorputzaren zati bat ukitzen saiatzen zinenean, zure eskuetan desegiten zen», adierazi zuen Sid-Ahmed Baba Chej-ek.
Gurutze Irizar bertan zegoen erizain euskaldunak izugarrikeria gogoratzen du: «Um Dreiga-n arratsalde hartan jaso nituen zatiak eta (hilotz) zatiak... Zakutan. Hori da 100, 50, 80 [...] Une hartan, nor zegoen kontabilitateak eramateko?».
Elkartasuna hasieratik presente egon zen testigantza da. Espainiak oraindik ez zuen utzia ez administrazioa ez lurraldea. Egun batzuk geroago egin zuen. Fronte Polisarioak erantzun zuen kanpalekuak lurraldetik kanpora eramanez, Aljeriako Tinduf mugako eskualdera, eta otsailaren 27an Saharako Errepublika Arabiar Demokratikoa aldarrikatuz.
Herri sahararraren aurkako gerrak eta gizateriaren aurkako krimen horiek eta beste batzuek justizia egiteko zain jarraitzen dute. Memoria demokratikoak komunikabideetako titular batzuk merezi izan dituen egun hauetan —otsailaren 23a, martxoaren 3ko gertakariak...—, Mendebaldeko Sahararen auziak gainditu gabeko gaia izaten jarraitzen du, ez bakarrik gobernuko erakunde eta alderdientzat, baita euskal herritar guztientzat eta estatuarentzat ere, potentzia kolonial gisa duen erantzukizun-kuota bere gain hartu nahi ez duelako. Izan ere, aitortu nahi badugu edo ez, gaur egun Saharan gertatzen dena —erbestea eta bere miseria-karga, errepresioa, baliabideen legez kanpoko ustiapena, kolonoek demografikoki ordezkatzea, eta abar— estatuak XX. mende osoan eta, bereziki, 50 urte hauetako gobernuek izandako politika kolonialaren ondorioa da.
50 urte dira errealitatea ezkutatzen saiatzen garela, erantzukizunak ukatzen ditugula, gatazka arazo humanitario batera mugatu nahi dugula. Baina, era berean, badira 50 urteko erresistentzia, erbesteko estatu bat eraikitzea, eskubidea erreibindikatzea eta hezkuntza eta osasun unibertsalerako eskubidea, diplomazia eta negoziazioa.
50 urte dira, baina ez dira aski krimenak estaltzeko, ezta oroimena lurperatzeko ere. Ahotsa altxatzen jarraituko dugu, Espainiako azken abentura kolonialaren biktimek merezi duten justizia eta ordaina lortu arte. Eta egun hauetan ahots hori gehitu nahi diegu Gasteizko martxoaren 3ko biktimentzat egia, justizia eta erreparazioa ere eskatzen duten guztiei.
