Goñitarren leinuko Teodosio gerrara joan zen VIII. mendean mairuen kontra borrokatzera. Gerratik itzuli zenean, Beltzebu agertu zitzaion erromesez mozorrotuta eta kontatu zion Konstantza bere emaztea zerbitzariarekin maite-kontuetan zebilkiola. Beltzebuk esandakoak eragindako suminak itsututa eta laidoa ezin jasanik, etxeratu bezain laster, izarapean ziren bi gorputzak ezpataz sastakatu eta hil egin zituen Teodosiok. Amorru batean utzi zuen atzean etxea, odolez blaitutako maitaleen gorpuei begiratzera ausartu gabe. Kaleratu orduko harri eta zur geratu zen, ordea, Konstantza emaztea elizatik airoski irteten ikusi zuenean: Konstantza eta bere maitalea ez, bere gurasoak hil zituen nahi gabe Teodosiok; jakin gabe Konstantzak etxean egun batzuk pasatzera gonbidatu zituela.

'Aranburu auziko' epaiketa du hizpide Berriketan saioaren atal honek. Talde neonazi bati lotutako lau lagun kondenatu dituzte krimen horrengatik; Loik Le Priol 26 urteko kartzela zigorrera kondenatu dute Arambururen hilketagatik, eta Romain Bouvier 19 urteko kartzela zigorrera, Aramburu hiltzen saiatzeagatik. Oihana Teyseyre Koskarat BERRIAko kazetaria Parisko Krimen Auzitegian izan da epaiketaren berri bertatik bertara ematen, eta han gertatutakoa kontatu digu.

Ostiral arratsaldea argi berezi batek hartu zuen New Yorken. Ametsetakoa zirudien. Urrezkoa, laranja, gorria. Aurreko egunetako ilunabarrak ere ikusgarriak izan ziren, baina hark bazuen beste zerbait. Ez zuen lasaitasuna transmititzen, ezinegona baizik. Hain zen ederra, ezen zerbait txarra ekarriko zuela baitzirudien.
—Munduaren akabera datorrela ematen du —esan zidan espaloian zeruari argazkia ateratzeko geratu zen emakume batek.
Ez zen bakarra. Hiriaren abiadura geldiarazi zuen argi hark.
Asteburuan The New York Times-en David Wallace-Wellsi irakurritako artikulu batekin gogoratu nintzen. Ez ote garen apokalipsian gehiegi pentsatzen ari zioen: klima aldaketa, COVIDa, hirugarren mundu gerra, eta orain adimen artifizialaren mehatxua.
Ez zien mehatxu horiei garrantzirik kentzen. Galdera beste bat zen: zer gertatzen zaigu etorkizuna irudikatzen dugunean hondamendia besterik ikusten ez badugu?
Zer ari gara gazteei transmititzen? Mundua amaitzear dagoela, ez dagoela etorkizunik; eta, gainera, ez dakitela ez irakurtzen ez idazten.
Esan genezake, ordea, gauzak aldatzeko aukerak badaudela. Garaipen zibil eta sozialei esker mundua gauza askotan hobetu dela. Eta, bai, badagoela oraindik hobeto egiteko aukera.
Apokalipsiak beldurra sortzen du, eta beldurrak geldiarazi egiten zaitu.
Gauza horiek buruan nituela, fantasiazko argi hura urtu egin zen eta gauak hartu zuen hiria.
Eta biharamuna ere iritsi zen, ezustean bezala.

Adimen artifizialaren arriskuak ditu hizpide Berriketan saioaren atal honek. AEBetako adimen artifizialeko enpresa handiek esan dute teknlogia horren garapena moteldu eta kontrolatu behar dela, hori egin ezean arriskuak handiak direlakoan. Jacob Coxon ingeniariaren hitzen ondoren gertatu da hori; Coxoenen arabera neurriak hartu ezean adimen artifizialak mundua eta gizateria amaiarazi ditzake. Jakes Goikoetxea BERRIAko kazetariak gai honen inguruko gako nagusiak azaldu dizkigu.

Etxebizitza Gizarte Funtsa du hizpide Berriketan saioaren atal honek. Alokairuan «neurrizko prezioan» jartzeko 10.000 etxebizitza eraiki nahi ditu Eusko Jaurlaritzak zortzi urtean, eta horretarako «aliantza publiko-pribatuan» oinarritutako funts bat sortuko du. Etxebizitza horiek 25.000 eta 65.000 euro arteko soldatak dituztenentzat izanen dira. Paulo Ostolaza BERRIAko etxebizitza gaien arduradunak eman dizkigu funtsari buruzko xehetasunak.

Alemaniako egoera politikoa du hizpide Berriketan saioaren atal honek. Die Linke ezkerreko alderdiak irabazi ditu Berlingo hauteskundeak, botoen laurdena jasota, eta horrek esperantza printza piztu du Europako alderdi ezkertiarretan. Baina ultraeskuina ere nabarmen hazi da, hirugarren indarra da, eta lehen indarra Mecklenburg-Aurrepomerania eta Saxonia-Anhalt landerretan. Emaitza horiek aztertu ditugu Ane Irazabal Elkorobarrutia nazioarteko kazetari eta BERRIAko kolaboratzailearekin.